守望相助 多點關懷

文／洪蘭（陽明大學神經科學研究所教授）

守望相助　多點關懷

　　最近打開報紙，充斥瘋狂殺人的新聞：臺灣一名失業男子隨意殺死跟他無冤無仇的陌生人；美國二十七歲的男子殺死母親、祖父母、叔叔、嬸嬸和姪兒後，還放火燒屋，在逃亡時見人就殺，一共殺死了十一人；德國則是一名十七歲的學生拿槍到母校掃射，殺死了十四名學生後，又去購物中心殺人，一直到警察把他擊斃為止，他一共殺死了十七個人。看到這麼多冷血的殺人新聞，令人忍不住要問：現在的社會究竟是怎麼了，為什麼從亞洲、美洲到歐洲，都有人變得如此瘋狂、嗜血？

　　有人認為這個世代的孩子不是在父母的懷抱中長大的，他們是在冰冷的公寓中，由電視保母帶大的，他們沒有感受到人性的溫暖，所以視人命如草芥。這是否是原因之一，不得而知，但是我們知道孩子的成長需要大人的關懷；缺乏關懷，孩子易有反社會人格。父母不需要二十四小時把孩子抱在手上，但是必須在孩子需要你的時候在他身旁。事實上，愛孩子不一定要有血緣關係，即使是街坊鄰居或朋友都可以，只要能帶給孩子安全與溫暖，對孩子心智正常成長都有幫助。

　　美國前總統夫人希拉蕊．克林頓曾經寫過一本書《同村協力》（It Takes a Village），認為一個孩子的成長光靠父母的力量是不夠的，需要全村人同心協力才可能成功。在現今冷漠的工商業社會中，這個觀念就更為重要，特別需要社區的人一起來關懷孩子。在一個守望相助、社會結構緊密的社區中，孩子就不大可能變壞，因為他沒有機會。

有一位義大利教授描述他小時候的親身經歷：有一天，他早上起來看到天氣很好，就想逃學去郊外玩。他背著書包往城外走，走到一半，碰到趕羊的人。那個人問他：「羅貝托，學校在那邊，你怎麼走到這裡來了呢？方向錯了呵！」他急忙編了一個謊話搪塞過去；走不遠，碰到一個砍柴的人，又問他同樣的問題；等到碰到第三個人的時候，他就掉頭往學校去了。因為三個人裡面，一定有一個人會碰到他的母親，他逃學的謊話一定會被拆穿，所以只好乖乖回去上學。他之所以能成為教授，是全村的人彼此關心、監督、照顧每一個小孩的成果，讓孩子一開始就沒有機會走上岔路。

我小時候的生活環境也是如此，我母親去醫院生產，我們幾個孩子就很自然去鄰居家吃飯；我們在外做了壞事，回家之前，訊息早已傳到母親耳朵裡，一進門，家法就等著「伺候」了。在成長過程中，我們能充分感受到大人對孩子的期望，因為在很窮的時候，是不允許父母投資失敗的。假如你的父母打赤腳，把錢省下來讓你有鞋子穿，你敢不爭氣、不努力讀書來回報父母嗎？現在社會雖然富裕了，但人心還是肉做的，還是需要別人的關懷。如果大家能夠多關心一下別人的孩子，說不定這個孩子就不會偏激，走上不歸路。

一個孩子心智的成長需要很多人的關心與引導，在經濟不景氣時，更需要有能力的人多做一些。多聽孩子一句話，或許他不會氣得拿刀去殺人；多幫助一個大人，或許他不會絕望得帶孩子去燒炭自殺。每一個悲劇的發生，都表示我們做得還不夠。請在今晚睡覺前問一下自己：我還能為別人多做一點什麼？

洪蘭和她的兒子

「孩子教得好，大人輕鬆，孩子自己也輕鬆」、「閱讀要從小教起，父母也要從小陪伴，不能要求孩子看書，自己卻在看電視…」

中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭，和在美 國就讀 博士班的獨生子曾允中，感情親密得像忘年好朋友。兒子不但從國小開始，就會幫媽媽做家事，直到現在，只要曾允中人在台灣，頭髮一定由洪蘭「親手操刀」替他剪。

真後悔沒多生！
當許多父母感嘆親子關係疏離，和小孩見面說不上幾句話，憂心「不知道孩子心裡究竟在想些什麼？」時；當愈來愈多人選擇當不生育子女的頂客族時，洪蘭卻能驕傲的說：「我們的親子關係很好，很後悔沒有多生幾個…」
洪蘭和兒子的好感情，她現在回頭看，覺得是自己「願意花很多時間」陪伴兒子，一路「陪」出來的。洪蘭很慶幸， 兒子雖然是家裡的獨生子，但從小就會幫忙擦地板、洗衣服、曬衣服，還會自己煮飯、煮麵。
洪蘭還透露，先生曾志朗多年前擔任教育部長時，身上第一次穿著有燙線的襯衫，就是曾允中拿著熨斗，在床上燙出來的。

兒子會幫老爸燙衣服
那時曾志朗因為工作常上電視新聞，兒子的同學看了電視，隔天到學校問他：「我爸的襯衫前面都有一條線，你爸的襯衫怎麼沒有一條線？」
曾允中放學回家後問洪蘭：「為什麼爸爸的襯衫上沒有一條線？」。洪蘭告訴他：「兒子啊，那條線是要燙才會有的…」。由於當時家裡沒有燙衣板，曾允中還把床充當燙衣板，自己動手在老爸的襯衫上，燙出和同學爸爸襯衫上一樣的直線。
出生司法世家的洪蘭，從小就教育兒子要節儉、不能亂花錢。曾允中中學畢業到美國念大學時，雖然在花花世界的紐約獨自生活六年，卻沒有學會泡夜店、追求時髦。洪蘭說，她兒子全身上下沒有名牌，有時還會「撿」表哥穿過的舊衣服來穿。
洪蘭36歲才生下獨子，在當時算是高齡產婦。因為高齡生子，加上她和兒子兩人生肖都屬豬，她的同學還送了一幅匾額，恭喜她「老蚌生豬」。
生產後的洪蘭，每天忙著作研究，她形容寶貝獨子曾允中，是「在實驗室長大的」。曾允中出生沒多久，她就提著嬰兒搖籃到研究室上班；做實驗時，就把兒子背在背上，直到兒子「比較重、背不動為止」。
雖然研究工作忙碌，但洪蘭從獨子還不會認字開始，每天都會在兒子臨睡前，說床邊故事給他聽。洪蘭說，兒子的床邊故事，大部分是她說的；偶爾先生較早回家，也會拿起小手帕演布袋戲，邊說邊演逗得兒子哈哈大笑。
曾允中童年時期的啟蒙書，就從加菲貓這類的童書開始，隨著年紀較長開始學會認字，陪伴他的書變成亞森羅蘋、福爾摩斯等偵探小說。
洪蘭說，閱讀習慣一定要從小開始培養，家長也要陪著孩子看書，不能要求小孩看書，自己卻整晚坐在電視機前看電視。因為從小聽父母念書，曾允中從小到大很少看電視，而且「到哪都會帶書」。
她印象很深刻，有一次和友人一起帶小孩去瑞士旅行，在歐洲的火車上，曾允中安靜的坐在她的腿上聽她念書，朋友年齡相仿的小孩，卻是在火車上追逐嬉鬧。
洪蘭也會技巧性的利用說故事，「引誘」孩子幫忙做家事。洪蘭說，曾允中小時候很愛聽西遊記，常一放學就要洪蘭說西遊記給他聽，有一天洪蘭回答他：「媽媽還有很多事沒做完，地板還沒擦…」。
為了快點聽媽媽說故事，曾允中就主動要求幫她擦地板。洪蘭也沒忘記一忙完家事，就抽空說故事獎勵他。這個習慣養成後，有時曾允中一放學，就追著她問：「今天要不要擦地板…」，她馬上了解，兒子想聽故事了。

求學路艱辛 「媽媽快救我」
洪蘭和先生都是知名學者，但小孩求學的過程卻很辛苦。夫妻兩人剛回台灣時在嘉義的中正大學任教，因為學校還在草創期，於是她把兒子獨立留在台北給媽媽帶。
沒想到她的媽媽管教小孩嚴格，規定放學後要做完功課才能玩。小小年紀的曾允中還是愛玩的年紀，為了玩竟然學會撒謊，外婆不在時就放下功課玩；聽到老人家沈重的腳步聲走近，才開始做功課。結果小學三年級，功課常做到很晚還沒做完。
老人家還告訴洪蘭「笨鳥先飛」，要送小孩去補習。原本在美國沒有功課壓力的曾允中，那段時間經常哭著打電話到嘉義中正大學給洪蘭，哭訴「媽媽快來救我…」。
禁不住兒子的苦求，洪蘭在兒子小四時把他接到嘉義。沒想到，嘉義的小學體罰嚴重，學生犯錯或考試成績不好，就會被打小腿，或是罰頂著椅子半蹲、在操場青蛙跳。

被罵豬頭 兒子要「走回美國」
中文不好的曾允中，還因為考試成績不好，被老師罵「豬頭」、「白癡」。洪蘭說，那時候她兒子幾乎每天哭著說「我要回去美國」，還告訴她「我走也要走回去…」，全然不知台灣和美國之間還隔著太平洋。
就在兒子念小四時，有一天一位同事急急忙忙跑去告訴她，在嘉義民雄的省道上，看到一個很像她兒子的小男孩。洪蘭聽了嚇一跳，急忙打電話到學校找人，老師這才發現，曾允中上完體育課就沒回教室。嚇壞的洪蘭立刻丟下手邊工作，開車衝往民雄省道「尋子」，果然在省道的路邊，看到正要「走路回美國」的兒子。
這件事帶給她很大的衝擊，事後她決定辭職帶兒子回美國，結果夫妻倆還為此大吵一架。曾志朗很生氣，認為是洪蘭讓小孩覺得「有退路」。
因為捨不得孩子的童年，在打罵和功課壓力度過，洪蘭不 顧 先生反對，獨自帶著兒子回美國住了一年。後來因為兒子逐漸長大，開始和同學踢足球，洪蘭發覺很多事情她無法陪兒子做，需要父親在身邊，加上曾志朗不願回美國工作，洪蘭只好帶著兒子回台灣。
因為兒子實在不適應台灣的學校教育，國二那年，她決定讓兒子改念台北美國學校。

沒自信 好成績卻申請三流大學
洪蘭心疼的說，兒子小學時被罵「豬頭」、「白癡」的陰影，讓他直到高中畢業還是很沒自信。高中畢業申請大學時，他明明成績很好，SAT數學還考了滿分，卻只申請一些三流的州立大學。她發現後，才趕在哥倫比亞大學申請截止日最後一天，以快捷郵件寄出申請函，後來她兒子也順利進入長春藤名校的哥大，主攻資訊工程，一路從大學念到碩士畢業。

父母辛苦 要讓孩子知道
「子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財益增其過。」
很多家長為了讓子女生活無虞，從年輕忙碌到老，一生努力工作；自己生活節儉，卻放任小孩盡情揮霍。洪蘭很反對父母親留太多錢給子女，她用清朝禁菸名臣林則徐的家訓，提醒為人父母者，留太多錢財給子女，只會「損志增過」。
洪蘭的兒子念台北美國學校時，同班同學有不少是公司大老闆的小孩，當時某企業老闆的女兒，一個月的零用錢是2萬元。兒子回家告訴她這件事，她就拿出當時的薪水單，告訴他：「你一學期的學費是17萬，我要三個月不吃不喝才夠付」。
還好他的同班同學中，有一人的父母也是大學教授，零用錢也不多。完全沒有零用錢的曾允中，就和這名同學成為好朋友，還常跟著這名同學一起看書，高二時就主動要洪蘭買「失樂園」給他看。
洪蘭從小就教育兒子，父母工作辛苦、不能亂花錢，結果兒子也沒讓她失望。她印象很深刻，有一次已經念中學的兒子向她要錢，到速食店買一客99元的餐點當晚餐，她拿給兒子100元，兒子還把找的1元還給她。
高中畢業後到紐約念書，洪蘭一次就給足兒子一學期的房租和生活費。離家在外的曾允中，不但沒有因為手上有大筆錢就亂揮霍，還為了省下一天四美元的地鐵票，每天早晚各花一個多小時，從租屋處走路到學校。
洪蘭以自己的經驗，建議其他父母親：「小時候好好教，比留錢財更重要」。她說，父母親要做的，就是小時候多陪伴，培養孩子好習慣，教給他正確的價值觀，等孩子長大，就可以放心的「放手讓他去打天下」。

洪蘭：別忘記重要的做人禮貌

‧親子天下 2010/01/11
一位記者寄她的採訪大綱給我，開頭第一句話便是「你外子任教育部長時……」，我看了很驚訝，「外子」是對別人謙稱自己先生的詞彙，只有太太可以用，別人是不行的。文字是記者吃飯的工具，怎麼連這個都不懂呢？

【文／洪蘭】　

一位記者寄她的採訪大綱給我，開頭第一句話便是「你外子任教育部長時……」，我看了很驚訝，「外子」是對別人謙稱自己先生的詞彙，只有太太可以用，別人是不行的。文字是記者吃飯的工具，怎麼連這個都不懂呢？後來又看到一個笑話。有個男生在麵館看到想追的女生，同學慫恿他前去搭訕，他鼓起勇氣轉過頭對那女生說：「喂，你叫什麼？」女生驚訝地回答：「我叫牛肉麵。」雖是笑話卻很令人感慨，因為打招呼、稱呼別人是人際溝通的第一步，想不到現代人連這個基本禮貌都不會了。


古人教孩子是先教應對進退，《三字經》中就說「為學者，必有初，小學終，至四書」，古人是六歲進學，先學灑掃、應對、進退，學好了，才開始學認字。古人都是先從應對來看一個人的教養。在我小時候，父母說：「跟長輩說話一定要站起來，老人家沒有坐，你不能坐，沒有小孩大剌剌的坐在椅子上而長輩站著的道理。」這個禮儀學會了，讓座根本不是問題，公車上何須還得貼「請讓座給老弱婦孺」的標語呢？


衣著整潔也是一個基本的禮儀，最近碩士班甄試竟有學生穿著T恤、短褲、夾腳拖鞋前來口試，這不僅是對老師的不尊重，也是對自己的不尊重。如果你都不尊重自己，別人怎麼會尊重你呢？有些人甚至已經是別人的老師，也不知道這個禮儀。有個大學的助理教授要升等，到院教評會去報告他的案子，居然穿著無領T恤、破洞牛仔褲、涼鞋就上台了。他如此不尊重自己，當然別人也不會尊重他，他的升等就沒過了。


這種待人接物的禮貌其實就是品格，古人說：「童蒙養正」，孩子啟蒙時就要先教「正知正見」，以後就不會偏差了。難怪北歐國家的父母如果願意留在家裡自己帶小孩，政府會給父母零用錢，因為家教太重要了，影響孩子的一生。


【完整內容請見《親子天下》2009年12；訂閱親子天下紙本雜誌】

洪蘭：培養領袖氣質的方法

‧親子天下 2010/03/03
一個人能不能成大事，跟他遇事是否沉著穩健、有沒有膽識很有關係。這個人格特質就是我們所謂的領袖氣質，它一部分是天生，一部分是後天的養成。


【文／洪蘭】

一個人能不能成大事，跟他遇事是否沉著穩健、有沒有膽識很有關係。這個人格特質就是我們所謂的領袖氣質，它一部分是天生，一部分是後天的養成。


林則徐年輕時家貧，在福建省長樂縣的縣衙做個小小的文書吏。有一天縣裡突然接到福建巡撫張師誠四百里加急的文書，捕拿江洋大盜林則徐解省。縣令知道林則徐一向自律嚴謹，絕不可能是江洋大盜，但是上級的命令又不可違抗，便勸他逃亡，願給他盤纏行資。林則徐不肯，說「苟有罪，不逃刑，無則可大白於世，不能含糊了事」。


到了撫轅，才知道原來張師誠看到林則徐寫的簽呈文字簡潔有條理，很欣賞他，卻不知他的人品如何，便用這個方法來試他的膽量，看他有沒有「猝然臨之而不驚，無故加之而不怒」的涵養。看林則徐果然來報到，很是滿意，便把林則徐留在巡撫的轅門，做他自己的祕書。


過年時，巡撫照例要向皇帝拜表賀歲，張師誠便命林則徐寫這個黃綾奏摺。林則徐恭楷寫好了之後，以為是例行公事，等巡撫看過便可以發送出去。想不到張師誠蘸筆在奏摺上改了幾個不相干的字，叫林則徐回去重謄，要等他回來看過才可發送，送出後才可回家過年。


這件事換做別人就會生氣了，已經除夕了，大家都趕著回家過年，這一、兩個字可改可不改，無關宏旨，為何要故意挑毛病呢？但是林則徐沒有抱怨，提起精神恭楷寫過，等待張巡撫回來看，結果一直等到天亮，巡撫才回來，他注意看林則徐的表情，林則徐臉上沒有不悅的神情。


於是張師誠跟林則徐說：「以前看你的字愈到結尾愈有精神，這是很難得的，今天用這個方法來試你的涵養，現在看來你將來一定會飛黃騰達。」他最後講了一句：「吾兄他日功業將勝吾萬萬，願以子孫相托。」林則徐後來果然不負張師誠的提攜與期望，做到晚清名臣。


一個人能成偉人，一定有跟別人不同的地方，膽識原是只有在突發情境中才可觀察到。張師誠懂得如何觀察人，如果林則徐是千里馬，張師誠可算是伯樂了。


沉著穩重也可以在生活中訓練，平日多讓孩子做事，讓他有機會接觸到不同情境，觀察到不同人的反應。最主要是萬一事情做錯，不要大聲斥責，使孩子心生恐懼以後不敢再試，更不可過度責罵，使孩子因怕被罰而委過他人.......

贊化書院 化育人文

贊化書院 化育人文 魏仲莉 2010/02/28

莫說批孔揚秦，使中華經典形成斷層；即便華人身赴異鄉，固有文化亦日漸遠離。然而，「明明德、親民、止於至善」之和諧社會，乃古今中外人皆渴望者，而此理想非推廣中華經典、發揚固有文化、敦厚倫理道德而不可得。黃世明先生有鑑於此，毅然出錢出力，於1990年創辦贊化書院，以盡棉薄，化育人文。

書院願景，贊化天地
「贊化」一名出自中庸：「唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性，能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。」。故取『贊天地之化育』一句中之『贊化』二字為名。意欲培育人世間之人倫道德，贊助天地間萬物之生化作育。

敏而好學，經世致用
黃院長自幼接受四書五經的薰陶，廣閱聖賢經典，力行不懈，融通貫徹聖賢智慧，領悟到《論語》和儒釋道之奧妙精髓，並且”轉識為智”，把這些智慧運用在個人的道德修養，及事業經營管理中。

黃院長白手起家，是SECO-LARM U.S.A. INC. 的創辦人及負責人。他以經典智慧作為公司經營管理之藍本；以四書五經作為員工人文教育的教材; 以聖賢的共同理念凝聚向心力。「道之以德，齊之以禮」致使公司全體「 居上不驕，為下不倍」，形成一個合作和諧的文化。公司穩健成長，且無爭訟，是位極成功之實業家。

君子懷德，代天宣化
黃院長事母至孝，曾於其母病危之際，誠心祈求上蒼垂憐，立願代天宣化及長期茹素。效法儒家「己立立人，己達達人」，佛家「自度度人，自覺覺他」的這種博大胸懷和寬闊胸襟，開創了「贊化文教基金會」，推廣中華文化聖賢智慧，弘揚倫理綱常，致力移風易俗，深耕道德教育，化育英才，期能盡一己之力，美化人心、改善風氣，造福社會、促進大同。

化育人文，啟發智慧
「一燈能除千年暗，一智能破萬年愚」，黃院長深感成功與失敗都是決擇的結果，故人生智慧最重要。朱子說:子孫雖愚，經書不能不讀。研讀經典能讓孩子們好學上進，讓年輕人立業成家，讓老年人健康長壽。 於是「贊化書院」應運而生，開設「兒童啟蒙文學班」、「青少年國學經典班」、「大智慧讀書會」及「經典解密明心見性班」。選用的教材包括 :《論語》《孟子》《大學》《中庸》《道德經》《南華經》《金剛經》《壇經》等等。 老、中、青、少，都能接受經典智慧的薰陶，開啟人生大智慧。

兒童親子讀經班開辦於1990年，乃美國地區之創舉。當時許多華裔父母極希望自己的孩子能不忘本，能得受中華文化之薪傳，卻苦於尋覓無處，何處能教導孩子們聖賢經典、倫理道德？因此兒童親子讀經班甫辦之際，報名踴躍，每每上課，親子滿座。
兒童讀經效果奇佳，實因此年齡孩童記憶力好、可塑性強。非但於祭孔大典、各項慶典…等活動中，表演背誦經典，朗朗上口，往往使與會華人懷古動容，更使在場友邦人士嘖嘖稱奇。發揚中華文化的種子，就此萌發。更要者，這些孩子在經典學習之潛移默化中，不但能懂得孝道綱常、彬彬有禮，亦能提升中文能力、發展完美人格。是以兒童親子讀經班辦理至今，已經二十餘載。

孩子們日漸增長，對於僅止於背誦經典，已無法滿足其需求，故成立青少年國學讀經班。除了孝經四書等背誦外，更加以解說闡釋，讓這些已發展為思考傾向的青少年得以深入了解聖賢教誨與固有文化，進而建立其中華兒女之儒風，啟發其現代人生之大智慧。如今這些孩子多已進入大學就讀，不但各個品學兼優，更能深深體會經典之妙用；不但感恩於自己能幸運得此經歷，更言及日後必令其子背誦研讀。四書經典、聖賢智慧，實乃美好人生之至寶，圓滿生命之導師。

孩子成長之關鍵還是在於父母的態度。父母是孩子的榜樣，也是孩子學習路上最大的支持者與陪伴者，是以父母讀經益形重要。辦理大智慧讀書會乃邀集華裔父母、各界華人，凡對中華經典有興趣之成人，每月第二及第四個週六上午，假爾灣中文學校，群聚一堂，研讀四書五經、齊修倫理道德、學習聖賢之言、討論處事之方…脫獨學而無友則孤陋而寡聞之弊，大家以文會友、以友輔仁。不但增長個人智慧，亦能修身齊家，教育子女，和諧家庭。自2005年底開班，至今已逾四年餘，在彼此經驗分享、心得討論之餘，已然形成了一個浸潤在中華經典文化的美滿大家庭。

廣結善緣，共襄盛舉
贊化書院除辦理各類老中青少經典學習班外，凡能協助傳統中華文化發展之任何活動，皆樂於提供協助與支援。如：贊助南海岸文化中心之興建、提供爾灣中文學校贊化書院經典獎學金及南加州中文學校聯合會贊化書院經典獎學金、支援南加祭孔大典慶祝活動、辦理相關文化講座…等等。

得道多助，近悅遠來
孟子曰：「 德道者多助，失道者寡助」，黃院長以至誠之心開設「贊化書院」，不賺一毛錢，不牟一分利。 善始克終，正所謂「愛人者恆愛之，敬人者人恆敬之」。黃院長這份虔誠而無私的心，得到了眾人的愛戴與敬重。 贊化書院二十年來，一群義工的講師和熱心的夥伴們，堅持信念，不斷地辦理以上種種班級與活動，無非是希望能盡一份中華兒女熱愛中華文化的赤誠與心力。熱切地盼望大家一起來讀經，不分地域、不分年齡，用心學習、虛心求智，把中華聖賢經典文化拓展各地，使人人皆能廣結善緣，修身養性，移風易俗，安定家邦，讓世界更祥和、更美滿。

承先啟後，化育人文
贊化書院能順利推展，非常感謝所有家長、各界人士的支持和參與。文末，謹以南海岸中華文化協會現任理事長曾昭華先生說過的一段話做結：「我從初中起唸論語就是一知半解，常有許多問題不得理解。贊化書院最吸引我的地方就在於大家能夠用自己的人生經歷來對先賢經典進行引證，在共同討論與交換意見中能深入了解其中意義。黃院長更是多聞博學，以他深厚貫通儒釋道的奧旨，閳釋其融會貫通之真義，更讓人一窺中華文化之偉大。我相信這種智慧資產的價值，將為全世界所肯定。這是我中華民族最寶貴的財富，應盡力宣導發揚，成為主導社會制序的最高準則。」

讀經的好處

讀經的好處 台北仁愛國小‧鍾松完老師

讀經到底讀什麼？只要有價值的書都可以讀，舉凡四書五經、古文觀止、老子、莊子…。從小就把聖人的生命經驗及智慧精華裝進腦袋，等於站在巨人肩膀上，可以看得更高更遠，長大後必是社會棟樑。孩子花三五年時間熟背文言文之後，三千年文化可以優游其中，實在是傳承中華文化的最好機會。根據我幾年來的讀經教學經驗跟大家介紹讀經的好處。

記憶力變好

一年級孩子讀固定一段經文，反覆一週後多數人就能背起來，持續讀到二年級下學期時，有些學生的記憶力令人吃驚，一篇新的古文念五、六遍就可以上台背，那真是一種榮耀。我教過的學生已經上國中，有一次遇到，他說到了國中跟別人比才發現讀經的好處，因為國中的國文幾乎每課都要背，老師教完一課他就背熟了，非常有成就。時下多數中學生背書真的痛苦不堪，若能從小讀經，青少年不知可減輕多少功課的壓力。

專注力提高

國語課，大概我一課教3天，到第3天就聽考，每題12個字我只念一遍，考72個國字，一個錯扣一分，沒有90分的小朋友大概只有一兩位，一百分有一半。透過讀經訓練的收攝，學生的專注力提高，很容易就聽懂了。

語文程度提昇

我的學生讀經後認識的國字很多，一年級看故事書可以看得津津有味，二年級就有小朋友看沒注音的故事書，那是高年級愛看的福爾摩斯、亞森羅頻之類的故事，不用鼓勵就已經沉醉在書海裡。

增長理解能力、表達能力

以我教數學的經驗，多數孩子加減乘除的運算沒問題，困難在應用題，但讀經的孩子對文字很熟悉，他很清楚題目問的是什麼，應用題對他來說就不是問題，語文程度好，數學也變好了。文言文讀多了，白話文就易如反掌，尤其是全班做善行，每天有機會上台練習報告自己所做的善行，兩年下來，不管說話或寫作都段落分明，會先敘述做了什麼事，再說出內心的想法和感受，做完後對別人對自己有何好處，一件事可說得井然有序，而且言之有物，令人讚嘆。
以前我教國語需花很多時間在抄寫，帶讀經後認字寫字、造詞造句只要略加引導，還有很多時間可用來引導較深的內涵及待人處世的道理，而且學生專注力變好，很多道理聽得進去，老師教得愉快，學生也獲益良多。

可培養恭敬心

讀經第一堂課就教孩子恭敬書本、恭敬文字、恭敬聖賢和師長，天天耳提面命。記得有一次全校換桌椅，新椅子底下有置物板，我想試試看學生會放些什麼，觀察了三天，沒有一個學生放有文字的書本，都是放雨衣等用具，我大大的誇獎一番，孩子也很高興，希望他們能夠永遠保持這種尊師重道的好習慣。

可涵養氣質

近代作家如曹雪芹、胡適等，都是從小飽讀詩書，文言文底子非常好，才能寫出內涵豐富的文章。又如鋼琴家傅聰，畫家趙無極等國際備受推崇的專家，在自己的領域都有獨到之處，他們也是飽讀詩書的人，如果沒文化內涵就只有匠氣，但有了文化的薰陶，所發揮的就是大師的氣度。

回應能力佳

據從事心理諮商工作多年的鄭石岩教授，與一般的小朋友對話問問題時，常常是楞楞的不會回答；有讀經的小孩，腹裡有豐富的涵養，回應力非常的好。

適合兒童純真的天性

孩子對聲音的記憶力是很喜歡的，像我兒子小時後聽故事帶，同一故事每天聽十遍以上，令我百思不解，後來發現他不但把故事背起來，還想先一步把音效發出來，從這兒得到成就感。我很驚訝孩子的特性，後來我帶學生讀經以後，學生常要求老師從最前面開始背，如果讓他們背前面很熟的部分，他們一定會越背越大聲，屋頂都快掀掉了。曾經有一次期末，孩子整整背了一小時，high到最高點，還連呼過癮，所以我覺得孩子的天性非常適合帶讀經。

待人處事的準則

孩子現在不懂經文背了有什麼好處，但是有一天他一定會知道。記者訪問過諾貝爾獎得主楊政寧博士，問影響他一生最大的人是誰，他的答案是〝孟子〞。他說初中階段，他父親請家教教他孟子，逼著背孟子，他當時很不喜歡，可是後來每次遇到人生的抉擇點，他坐下來思考，就會有孟子的話跳出來告訴他該怎麼做，他的內心馬上有了方向，而且非常篤定。我回想自己以前也被逼迫背文化基本教材，考完也忘了，只記得一句「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……」，可是這句話卻陪我度過了此生很多很多難關，一句經文有如此威力，可見楊博士說孟子影響他一生絕對是實話。孩子如果從小讀經，有無數聖賢在他面臨人生抉擇的時候出來指引他，你想他內心還會徬徨嗎？相信他是非常自在的。


帶讀經不用解釋，也不需花招，只需多鼓勵和肯定。曾有一位老師帶孩子讀經時希望有活潑的教學，所以就一句經文配一個動作，可是孩子後來不配動作就背不出來，花招取代了學習的主體，讓老師非常懊惱，就像喝了可樂就不想喝白開水了。若解釋經文，結果小朋友趴在桌上沒興趣聽，他們只喜歡背，然後若能再搭配善行實踐就更好了。經文中都是人生處世的智慧，若能運用在日常生活中教導孩子去做人做事、懂得去幫助別人，孩子會發現做起來不容易，他會體諒別人。如此孩子一定可培養出良好的品德，我們的教育就成功了。


讀經、善行的教育要長久推下去最重要的是老師的熱誠與家長的肯定，小朋友喜歡，老師覺得很棒，孩子也會覺得很棒。所以大人的堅持和篤定是讀經持續下去的最重要關鍵，只要是對的，就要堅持下去。

可愛的小朋友

讓孩子與聖賢對話 楊定一教出3位高材生

凡新聞周刊 │ 2008-11-30　文 張惠清
http://news.pchome.com.tw/magazine/report/po/ubnweekly/453/122797440015261005001.htm非

經典的意義，會隨生命經驗前進
長庚生技董事長楊定一的3個小孩都是讀經長大的，目前就讀哈佛、麻省理工學院。他認為藉由讀經薰陶，不僅能增強孩子學習能力，對特殊兒童尤其有神奇效果。

五歲時被檢查出是過動兒的皓皓，每到星期天就特別興奮，他主動背起最愛的鹹蛋超人小包包，吵著媽嗎帶他去兒童讀經班，在那裡，有親切的老師帶著他轉圈圈、比手勢，蹦蹦跳跳的朗誦唐詩三百首。兩、三個月下來，皓皓不再隨意跳上飯桌、打亂餐盤，也不會唐突的跑進廚房亂開瓦斯，還會帶著三歲的妹妹一起念《論語》。

推動特殊兒童免費讀經
坐在皓皓旁邊的圓圓，患有學習障礙，她不喜歡上學，也不愛說話，每天只愛盯著電視看。進入讀經班以後，天天朗誦四書、《論語》、《莊子》等經書，三個月下來，她開始願意跟著家人講話，還每天 吵著要去上學！

皓皓與圓圓，每個星期最愛前往的讀經班，位在毫不起眼的民生東路小巷弄裡，大多數人並不知道，這裡就是長庚生技董事長楊定一回國後，在國內成立的第一所特殊教育讀經班，設立至今已四年，從未向家長收取任何費用。

目前全球約有一千萬名兒童接受過讀經的啟蒙，但是楊定一推動特殊兒童讀經班，更進一步幫助了不少腦性麻痺病童、遲緩兒以及過動兒等。這些小孩有的到了三、四歲才會叫「媽媽」，有的自閉情況嚴重到連父母都想放棄，卻讓一本本可能被人視為八股的古經書、一句句可能已被人遺忘的詩詞，給救了回來。

早在一九九九年，楊定一就和妻子王瑞華在美國推廣讀經活動。楊定一說，一天只要十五分鐘到一小時不等的朗誦，就能悄悄改變這些特殊小孩的學習能力，也讓不少無助家庭點燃對生命的希望與喜悅

兩周即見過動現象改善
楊定一的理論很簡單，透過讀經搭配物理治療及運動，一方面可以改善孩子的說話方式，另一方面還能打通他們原本氣阻的部位，氣通了，身體健康就會進步。

「讀經只是治療的其中一環，朗誦其實也是一種功夫，可以讓小朋友訓練開口講話的勇氣，讓他們講話比較清楚，而且朗誦會改變呼吸快慢，也是針對體質在調整。」楊定一說，有些過動兒，要他們靜靜坐在位子上讀書根本不可能，但這些小朋友進入讀經班，會很自然的拿著書本跟著老師一起朗誦，如果回到家父母帶著唸，每天讀經四小時以上，大約兩周左右，就可以改善過動的現象，如果一星期讀經一天，大約兩個月就能看到改變。


除了對特殊兒童的改善有神奇的效果外，讀經對於一般孩子的智力發展也很有用。從小就是天才兒童的楊定一，十三歲考上醫學院，二十一歲取得雙博士，他的天才基因也遺傳至三個子女，長女楊元寧，未滿十六歲就已經出版書寫流暢的中英文插畫童書，如今已經是哈佛大學高材生，老二楊元平也在今年高分進入麻省理工學院。朗誦古典文獻的成就，直接展現他的三個小孩身上。

小孩受益個個成高材生
「小時候讓他們讀經，包括唐詩、《三字經》、《易經》或是《道德經》，也讓他們唸莎士比亞優美的文章，還有就是多跟他們溝通。」楊定一說，「讀經效果真的很驚人，在美國，老師特別稱讚我們家小朋友英文語文法特別好，寫出來的文章跟別人不一樣，特別有結構，我才驚覺原來小時候讀經、讀詩詞的力量是這麼強大。」

提到孩子，楊定一放心的說，自己工作忙，美國、台灣兩地跑，卻不擔心三個小孩的生活，甚至元寧暑假到紐約當模特兒，也都不擔心會被影響，因為他深信孩子從小在讀經中，已經學會判別對與錯。

長女楊元寧，也深深體會讀經的神奇效果。「我大概三、四歲才開始朗誦，但弟弟元平兩歲就開始了，我們會一起朗誦《老子》、《大學》、《中庸》，以及唐詩、《佛經》、《聖經》，爸爸還會為我們朗誦「美國人權宣言」、「我有一個夢」（馬丁路德金恩著名演說）、莎士比亞文學等。」她說，小時候讀古文只是好玩，長大後發現那些文字好像有生命，不同的時候會跑出來產生新的意義，尤其是進入大學後，還會把從小所讀、所吸收的東西，與自己的思想結合。

朗誦可直接與古人對話
「經典的意義會隨著每個人的生命經驗前進，」楊定一說，這不是理論，也不是空想，經典會與時俱進，隨著人生智慧增長而有不同的體會。

另外，不少剛接觸讀經的家長，每回遇到楊定一，總會一臉狐疑的問他，為什麼是讀這些經？為什麼不用跟小孩解釋字面上的意思，這樣真的有效嗎？

楊定一笑著說，「你看我三個小孩都是讀經長大的，就讓小孩朗誦，不要刻意去解釋，小孩反而可以直接跟這些古人對話！」直接與古人對話？聽來有些玄妙，但身為科學家與醫師的楊定一卻有一套證明理論。

他認為讀經所推薦的四書五經、唐詩或者是《道德經》等，流傳至今全部都超過五千年，「請問，有什麼文章，可以經得起這麼久時間的考驗，卻沒有衰退，一代一代的被傳誦著？」所以，這些書籍其實就是人生的經典，涵蓋文化與生命，雖沒有特定的宗教意涵，但可以發現內容全都是引人為善，而且十分強調「善良的行為」，搭配韻律的文選朗誦，更可以讓孩子達到紓解、平靜的作用，也為孩子提供一個心靈出口。


經文薰陶不須刻意解釋
楊定一曾在美國針對過兒童腦波變化做研究，他發現，當小朋友朗誦古文時，腦波的狀態與靜坐時一樣，彼此平行如一道巨大的雷射光波，這代表著深層的紓解與冥想，更是讓大腦發揮創意的必要條件
至於，為何不須解釋經文意義？楊定一說，大人講的不一定正確，因為大人會加入許多個人我執的成見，讓孩子直接朗誦、和大師對話，孩子們會有足夠的智慧了解，經文也不至於因為大人的解釋而扭曲原意。

「每個小孩都是天才，領悟的時間雖然各個不同，但只要長時間朗誦，就會發現對他們為人處事發生一些正向的變化。」楊定一說，父母和小朋友談道德，孩子不一定懂，但是聖人留下的辭句，對孩子會有潛移默化的效用，等於對小朋友的人生做了正面價值引導，在高道德標準長期薰陶之下，長大後面對生命的逆境或誘惑，也知道如何因應。

而且研究也發現，讀經的孩子比一般兒童記憶力更強，且讀經時腦波變化類似深度打坐時的反應，由β波轉為緩慢的α波，身心也變得寧靜安詳，注意力也更為集中。


亂世給孩子最好的禮物
訪談間，楊定一有感而發的說，台灣競爭激烈，父母總是把自身的焦慮和不安，傳達到兒童教育上。成人常因忙碌而無法回應孩子的每個行為，總是到失去耐性後發作，讓孩子收到錯誤的訊息，也為父母兩極化的行為感到困惑，甚至在日後模仿同樣的神經質行為模式。

父母最好以開放的方式來溝通孩子的行為，而不要迂迴批評、反控，或神經質的咒罵，這樣能幫助孩子清楚的了解他們該如何回應。透過經文朗誦，父母和孩子都可以接觸經典智慧，達到身心靈轉化的的諧振、均衡狀態，也算是在亂世中送給小孩最珍貴的禮物。